民国十四年3月12日，被国民政府称之为“国父”的孙中山先生在当时尚称为“北京”的北平与世长辞。在社会各界举行了隆重的

　　公祭之后，中山先生的灵枢于1月2日移至香山碧云寺金刚宝座塔石券□内暂厝。民国十八年15月，南京中山陵落成。5月22日，宋庆龄及亲属、医、卫，在这里为中山先生敛服，复大敛于待奉移之铜棺，将更换出的中山先生的衣帽，放回原敛之楠木棺中，封入金刚宝座塔石塔内，在碧云寺普明妙觉殿(现纪念堂)设灵堂，举行了庄重的灵榇奉移典礼。5月26日移灵南下，6月1日，中山先生的遗体于南京中山陵奉安礼成。

　　而为纪念中山先生遗体暂厝之地，时“南京国民政府”在普明妙觉殿立“总理纪念堂”，在金刚宝座塔石券□石塔立“总理衣冠冢”，自此之后，几乎每一任华北地区高级官员，尤其是中央籍官员抵达北平后，往往都会首先拜谒孙中山衣冠冢，可以说，在某种程度上，碧云寺孙中山衣冠冢，在某种程度上，等同于北平的中山陵，而主义信徒于此则拜谒，一来表示信仰，二则为慰藉总理在天之灵，三则期许总理在天之灵庇佑。

　　又一次，碧云寺迎来了大队的卫兵和数以百计的北平政要，在北平政整会举行了例行的会议后，根据之前的安挪，政整会全体人员与4月3日前往西山碧云寺拜谒孙中山衣冠冢，仪式一如既往的庄严肃穆，在整个仪式举行的过程中，几乎听不到呼吸声，似乎在这一瞬间，所有人都成为了忠实的信徒、忠城的革命同志。

　　“望总理在天之灵，保佑华北局势转安，佑我中华万里河山……”

　　念看渴词时黄郛的神情显得很是肃穆，此时，他的内心不可不谓之激荡，就在一个小时前，关东军方面派出的代表，主动发出了“谈判”的信号，这不仅仅意味舂中日通过谈判结束华北冲突的机会已经出现，更为重要的是，这一次是日本主动求和。

　　在过去的两天间，他一直苦苦的忍耐看，等待看合适的时机，现在机会已现，且是日本主动要求谈判，前线的战局亦极为顺利，希望……谈判结果尚和人意，尚可告慰总理在天之灵吧！

　　军分会和整整会拜谒孙中山衣冠冢的仪式结束后，已经天色已晚，于是黄郛便同何应钦、黄绍弘、杨永泰和在香山饭店吃了一顿不饱的晚饭。

　　说是晚饭，实际上没有什么人有心愔吃晚饭，在谈判时机未现的时候，众人无不是期待看这一时机的出现，而现在时机已现，反倒是让他们犹豫，甚至难以决断起来。

　　而此次晚餐，表面上是晚餐，实际上却是这些南京要员们在一起商讨谈判軎宜，在这里可以避开耳目，对于地方上的人员来说，他们

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