在希腊与罗马时代的文献中，东方存在着赛里斯（Seres）之国的称谓。

　　罗马帝国的地理学家托勒密的巨著《地理学》里便记载着马其顿人梅斯前往赛里斯首都塞拉城的旅程。

　　这段旅程在东方的赛里斯国也留下了记录：“永元十二年冬十一月，西域蒙奇兜勒二国遣使内附，赐其王金印紫绶”，留下这段记载的史书被称为《后汉书·孝和孝殇帝纪》，所谓的“塞拉”城指的是洛阳城，而作为国名的“赛里斯”，则有两个含义，即“丝绸”和“丝绸之国”。

　　丝绸与丝绵，长期是古代华国贵族阶层的主流衣被面料与保暖填充物，这种天然长纤维织造的织物柔软细腻，透气性强，又兼具良好的着色性与光泽质感。

　　丝绸织造产业曾经在东亚大地上广泛存在，并多元发展：鲁缟、齐纨、吴绢、越罗、蜀锦、楚练，各地的丝织品各具特色，不能穷举。

　　直至明清之后，丝绸织造才逐步转变为江南地区的特色名片，在烟雨迷蒙中荡开传导至今的层层涟漪。

　　“转眼就要进入冬天，民国人过冬喜欢穿各种棉衣，惟有少数上流社会人士和明星爱穿皮草，往年在民国冬天，最常见的便是那种黑色或蓝色棉布内充棉花的棉袄棉裤，一些爱美女士则喜欢穿棉旗袍。”叶洛说起纺织业的情况，滔滔不绝，让徐志摩和在场的一群人颇为惊诧。

　　“原来阿洛你早就下足了功夫，难怪每一单生意都能做得如此完美。”徐志摩感慨万千，点头道，“是啊，民国的棉衣棉被棉裤市场极大，之前因外国纺织厂尤其是日本纺织厂入侵，我们的国货难以为继，这才渐渐没落。”

　　民国的纺织业十分依赖出口，是前清和北洋时期国家的支柱产业，奈何列强入侵后，他们第一个做的事便是要求民国打开国门，让他们的文化、商业无条件入侵，占据天时地利人和，把国货全部挤兑死了。

　　转眼间，辛亥革命已过去一十一年，刚闹革命那会儿，叶洛才十三岁，正在考虑怎么从经瑞山手里赚自己的第一桶金，最后把目标定在了新世界游乐场上，于1920年协助经瑞山成功开幕新世界，并分到了股份和大量现金，还和经瑞山拜了把子，一时间成为上海滩的逸闻。

　　那时跟着闹革命最凶的便是一群江浙华商，他们的主营产业大多为纺织、酒店、餐饮、娱乐等，全被租界洋人给垄断了。

　　靠着纺织业起家的盛家、荣氏也因纺织业而没落，渐渐退出历史大舞台。

　　如今关税自主协议签订，让这些商人又看到了希望。

　　“谈不上研究，但这些最基本的知识总该知晓。”叶洛笑了笑，“等过了这个周末，我就要动身去找盛家和荣氏他们谈一谈了。”

　　“看来这事你已经想好了。”徐志摩

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